Одесское Первое (Старое) кладбище. Со времени основания Одессы, то есть на рубеже 18-19 веков, вдали от осваиваемой в первую очередь приморской территории города, в конце нынешней улицы Преображенской возникло городское кладбище, позже названное Первым, а в литературе – Старым. По мере его формирования кладбище это вобрало в себя фактически целый ряд «первых» кладбищ, разделённых, как было принято в ту эпоху, по признаку принадлежности к религиозным конфессиям – христианское, иудейское (именовавшееся еврейским), караимское, магометанское, а также участок для захоронения самоубийц и так называемое чумное кладбище. В силу давности и периода происхождения Старое кладбище было образовано из захоронений первых жителей и создателей Одессы. Со временем, здесь же оказалось похороненным множество выдающихся людей, вписавших лучшие страницы в историю не только Одессы, но всего государства, получивших мировую известность – учёные, педагоги, деятели искусств, военачальники. Здесь же погребали умерших от чумы, холеры и других эпидемических инфекций. Старое кладбище неоднократно расширялось (по мере увеличения потребности стремительно растущего города). Судя по планам Одессы конца 19-го – начала 20-го веков, окончательно кладбище стало занимать территорию между нынешними улицами Мечникова и Ново-Щепным рядом, переулками Высоким и Трамвайным, а также образовавшуюся по улице Водопроводной «Чумную гору». Наибольшую часть территории занимало Первое (Старое) христианское кладбище, которое представляло собой почти прямоугольный четырёхугольник площадью свыше 34 га. Напротив входа в кладбище со стороны нынешней улицы Мечникова находился один из первых православных храмов города, освященный в 1820 г. во имя Всех Святых. Входы на кладбище со стороны улиц Мечникова и Ново-Щепной ряд были оборудованы воротами с арками и калитками, а вдоль кладбища по этим улицам был устроен ряд благотворительных заведений – богадельня, приют, дешёвая столовая, а также жилые дома. Кладбище отличалось множеством высокохудожественных надгробий над могилами и склепами, в том числе из бронзы, гранита, итальянского «каррарского» мрамора, а потому всегда привлекало внимание не только одесситов, но и гостей города, туристов, которые узнавали о нём из путеводителей. Кладбище было интереснейшим туристическим объектом, служило местом воскресных прогулок горожан. Наиболее впечатляющее надмогильное сооружение на Старом кладбище было создано над склепом почившего в 1890-м году генерала от инфантерии Ф.Ф.Радецкого, более всего прославившегося в войне 1877 – 1878 гг. за освобождение Болгарии от османского ига. Современники ставили это надгробие по совершенству его в один ряд с памятниками князю М.С. Воронцову, Императрице Екатерине ІІ и основателям Одессы, Императору Александру ІІ, герцогу А. де-Ришелье, А.С.Пушкину. Особым изяществом отличались надгробья над склепами члена коммерческого совета и португальского консула в Одессе графа Жака Порро, старшины мещанского сословия в Одесском городском общественном управлении, купца ІІ гильдии, городского головы А.Н.Пашкова, семей Анатра, Бирюковых, Потоцких, Завадских, Кешко, Родоконаки, Маврокордато, Ралли. Даже в перечне фамилий этих заметна изначальная многонациональность Одессы.
В 1920-х годах в связи с революциями, войнами, голодом и приходом советской власти кладбище стало приходить в запустение из-за отсутствия необходимого ухода, грабежей и искусственного разрушения. Кладбищенский храм Всех Святых был закрыт в 1934 г., а затем разобран. По решению госструктур надгробья кладбища стали разбирать с целью утилизации и освобождения территории для иных нужд, доступные захоронения подверглись организованному ограблению. В 1937-м году на части территории христианского кладбища был устроен «Парк культуры и отдыха им. Ильича», а затем оставшуюся его территорию занял зоопарк. Кладбище было превращено в место для отдыха и развлечений.