Закладки с меткой тюрки

Литература по традиционной религии тюркских народов
1. Васильев Н.В. Изображения долгано-якутских духов как атрибуты шаманства // Живая старина. – 1910. – Год XIX, вып. IV, кн. 76. – С. 269-294. https://vk.com/doc262414889_455879078 .
2. Малов С. Е. Остатки шаманства у желтых уйгуров // Живая старина. – 1912. – Год XXI, вып.1. – С. 61-74. Малов С.Е. О визите К.Г.Е. Маннергейма к уйгурам // Там же, С. 214-220. https://vk.com/doc3125830_425341668 .
3. Доронин Д.Ю. Посмертная жизнь шамана: трансформация мифологических представлений об активности мертвых у тюркских народов Алтая // Демонология как семиотическая система. Тезисы докладов Третьей научной конференции. Москва, РГГУ, 15–17 мая 2014 г. / Сост. Д.И. Антонов, О.Б. Христофорова. – М., 2014. – С. 32-38. https://vk.com/doc289864153_449928523 .
4. Монгуш М.В. Эволюция шаманской традиции в Республике Тува // Культурологический журнал. – 2014. – № 1(15). https://vk.com/doc262414889_456132765 .
5. Кисель В.А. Продолжение шаманской традиции в Туве (по материалам полевых исследований 2005-2007 гг.) // Радловский сборник: научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2007 г. СПб.: МАЭ РАН, 2008. – С. 206-213. http://www.kunstkamera.ru/…/978-5-…/978-5-88431-154-1_34.pdf .
6. Булатов А.О. Формы шаманско-магической практики у народов Дагестана в конце XIX - XX вв. – Пущино: ОНТИ ПНЦ РАН, 2004. – 144 с. https://vk.com/doc133757284_445351519 .
7. Пименова К.В. Представления о злых духах, порче и обряды очищения у современных тувинских шаманов // Этнографическое обозрение. – 2007. – № 4. – С. 86-100. https://vk.com/doc262414889_456132829 .
8. Харитонова В.И. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий. – М.: Ин-т этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая РАН. – 2006. – 372 с. https://vk.com/doc51726873_456285967 .
9. Сатлаев Ф.А. Коча-кан – старинный обряд испрашивания плодородия у кумандинцев // Сборник Музея антропологии и этнографии. – 1971. – Т. XXVII. –С. 130-141. http://www.kunstkamera.ru/files/…/mae_xxvii/mae_xxvii_04.pdf .
10. Очерки культурогенеза народов Западной Сибири. Т. 2. Мир реальный и потусторонний. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1994. – 475 с.
pdf https://vk.com/doc35528094_456502548 ,
djvu https://vk.com/doc35528094_456502571 .
11. Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Сборник статей (вторая половина XIX – начало XX в.). Л.: Наука, 1976. – 336 с. https://vk.com/doc262414889_457582684 .
12. Басилов В.Н. Избранники духов. М.: Политизд

Глубокий - Терен.
Глина - Топрах.
Говорить - Сёвлемех. (Говорите медленнее - Севленыз явашджа).
Говядина - Тувар-эты.
Год - Гыл, Йил.
Деревня - Кёй.
Держать, подержать - Тутмак. (Держите, подержите! - Тутыныз).
Дешевый (дешево) - Уджуз.
Дуб - Эмен.
Дурной (нехороший) - Чиркин, Яман.
Кровь - Хан.
Круг - Тогерек.
Кругом (вокруг) - Эрбир - тарафтан.
Крыло - Ханат.

«Тюркскоязычная» гаплогруппа R1b продвигалась из Южной Сибири, где образовалась 16 тысяч лет назад, через территории средневолжской, самарской, хвалынской (в среднем течении Волги) и древнеямной («курганной») археологических культур и культурно-исторических общностей (8-6 тысяч лет назад и позднее; общий предок этнических русских гаплогруппы R1b1 жил 6775±830 лет назад), северного Казахстана (пример – ботайская культура, фиксируемая археологами 5700-5100 лет назад, на самом деле намного древнее), перешла через Кавказ в Анатолию (6000±800 л.н. по датировке гаплотипов современных кавказцев гаплогруппы R1b1b2), и через Ближний Восток (Ливан, 5300±700 л.н.; древние предки современных евреев, 5150±620 л.н.) и Северную Африку (берберы гаплогруппы R1b, 3875±670 л.н.) перешла на Пиренейский полуостров (3750±520 л.н., баски 3625±370 л.н.) и далее на Британские острова (в Ирландии 3800±380 и 3350±360 л.н. по разным популяциям) и в континентальную Европу (Фландрия, 4150±500 л.н., Швеция 4225±520 л.н.). Путь в континентальную Европу с Пиренеев – это путь и времена культуры колоколовидных кубков, предков пракельтов и праиталиков.

Арабские летописцы часто называют все тюркские племена (хотя им известны и их отдельные племенные этнонимы) общим словом "турк", или, в форме множественного числа, образованного по законам арабской грамматики, - "атрак".

Западнотюркский каганат (603—704 гг.). Этнополитическим ядром каганата стали «десять племен» (он ок будун), занимавшие древние усунские земли от гор Каратау до Джунгарии.
...
Высшие титулы в каганате — ябгу, шад и эльтебер — принадле­жали к каганскому роду. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы.

Килийский городской портал

легенда форум

Таким образом, изучение истории Парфянского государства последней трети II века до н.э. невозможно без учёта роли кочевых племен Средней Азии. События данного периода имели для него серьёзные последствия. Прежде всего, в исключительно сложных условиях, империя Аршакидов продемонстрировала прочность и жизнеспособность. Вместе с тем, её социально-политическая структура подверглась определённой трансформации. Усилилась степень номадизации восточных областей Парфии.

Реферат: Целиковский Алексей (Кутлук)

Этический кодекс карачаево-балкарского народа/ Сост., предисловие и комментарий М. Ч. Джуртубаева. - Нальчик: Эльбрус, 2005. - 576 с.

Основната маса тюрки в търсене на пасища преминава Дон: част от тях в Предкавказието/карачаевци,балкарци,кумики/,стеснявайки майкопците в закаспийските степи,а други след майкопците преминават Волга и мигрират на изток.Майкопците се движели пред тюрките към Алтай и се свързват с афанасиевата култура,която обхваща Алтай,Монголия и Синдзян.Тук те срещат хора от монголоиден тип и донасят със себе си племенна организация,технология на бронза,скотовъдство и земеделие.Тюрките на Алтай могат да се свържат с адроновската култура.Като следствие голямо количество тюркска лексика прониква в езика на монголите и тунгусите,както и обратния процес.В китайски източници се отбелязва,че киргизите имали светла кожа и коса.В арабските източници също се отбелязва,че хазарите биле светли и синеоки.Така може да се предположи ,че съвременните потомци на тези тюрки карачаевци,балкарци,кумики винаги са живели в Източна Европа на Северен Кавказ,както и огузи и протобългари