Нет такой позы, такого движения или жеста, которые были бы прекрасны сами по себе. Всякое движение будет только тогда прекрасным, когда оно правдиво и искренне выражает чувства и мысли. Фраза «красота линий» сама по себе — абсурд. Линия только тогда красива, когда она направлена к прекрасной цели

“I do not teach children, I give them Joy.” — Isadora Duncan, American Modern Dancer

Однажды, профессор на одной из лекций представил нам новенькую. В этот момент я почувствовала легкое прикосновение к своему плечу. Оглянувшись, я увидела маленькую сухонькую старушку, улыбающуюся мне так открыто, что невольно улыбка озарила и мое лицо.

- Привет, красавица, меня зовут Роза и мне 87 лет, – сказала она. – Могу я присесть рядом? – Я заулыбалась и подвинулась, чтобы уступить ей место.
- Конечно, присаживайтесь. Могу я узнать, что привело Вас в университет в столь невинном возрасте? – мне вдруг захотелось шутить.
- Я здесь, чтобы встретить богатого мужа и нарожать ему кучу детей, – подмигнув мне, парировала старушка.- А если серьезно? – Роза нравилась мне все больше и больше. Меня заинтересовали мотивы появления здесь этой весьма пожилой женщины.
- А если серьезно… Я всегда хотела получить высшее образование, и вот я здесь, – ответила Роза.

После лекций мы отправились в студенческую столовую и вместе пообедали. С этого дня мы на протяжении трех месяцев обедали вместе. Роза стала душой компании почти всех студенческих тусовок. Все студенты охотно общались с ней, ни разу не высказав своей неприязни.

В конце семестра мы пригласили ее произнести речь на выпускном вечере. Когда она шла к трибуне, листки со шпаргалками выпали из ее рук. Смутившись, Роза попыталась подобрать их, но собрала далеко не все листочки.

- Прошу прощения, я стала такой рассеянной.. Ради мужа я бросила пить пиво, поэтому от виски я пьянею значительно быстрее, – пошутила она. – Я уже не соберу шпаргалки, поэтому позвольте просто сказать мне, что я думаю. – Пока затихал смех, она прокашлялась и начала свою речь:

- Мы не перестаем играть, потому что мы взрослеем. Мы взрослеем, потому что перестаем играть. Есть всего лишь несколько составляющих Вашего успеха, молодости и счастья. Вы должны улыбаться и каждый день находить что-то смешное в жизни. Вам необходима мечта. Когда Вы перестаете мечтать – Вы умираете. Вокруг нас столько людей, которые мертвы и они даже не догадываются об этом!

Есть огромная разница между старением и взрослением. Если Вам 19 лет и Вы целый год будете валяться на диване и ничего не делать – Вам станет 20. Если я пр

м. 1905 года, ул. 2я Звенигородская, д. 13, стр.36, Media Arts
Идти вдоль Звенигородского ш., повернуть налево на ул. Сергея Макеева, по левой стороне, не доходя до бизнес-центра будет небольшое 2-этажное здание, обитое сайдингом. Обойти его, там будет вход со стороны двора.
Можно оставить охраннику на мое имя, в любое время с 10.00 до 20.00, в будни.

А мне ни до чего нет дела,
ведь у меня все есть - душа и тело!
Вчерашнее? Не прикипело!
Сегодняшнее? Надоело!
Грядущее?..

Мне никогда добра и зла никто не делал;
и я добра и зла не стану делать, мне до других нет дела -
ведь все при мне - душа и тело.

Потеряно? Вдогонку смело!
Припрятано? Но настежь все пределы!
Загадано?..
Но мне ни до чего нет дела,
ведь у меня все есть - душа и тело!

Базель — Интерлакен — Люцерн — Цюрих

Я бесконечно доброе, Феноменально умное, Чертовски привлекательное, Божественно красивое, Ультрамодно одетое, Необычайно работоспособное, Беспредельно ответственное, Исключительно порядочное, Кристально честное, Беспрецендентно талантливое, Экстраординарное, Гиперсексуальное, Не-по-годам развитое, Сказочно щедрое, Бесподобно бесподобное, Невероятно перспективное, Беззаветно любящее, Легендарно сильное, Непостижимо оптимистичное, Идеально сложенное, Крайне интеллигентное, Супер активное, Неописуемо чувственное, Архинадежное, Всеми любимое, Бесспорно положительное, Фантастически скромное ЧЕЛОВЕЧИЩЕ!

* Экстернализация - отделение проблемы от человека ∖ семьи. В этом подходе проблемы рассматриваются как отделенные от людей, и предполагается, что люди достаточно компетентны и дееспособны и обладают большим количеством способностей, умений и знаний, которые могут помочь им изменить неудовлетворительные отношения с проблемой, взяв при этом на себя ответственность за эти отношения.
* Деконструкция - процесс "распоковывания", делания видимыми "само собой разумеющихся" допущений и идей, лежащих в основе определенных социальных практик, маскирующихся под истину или реальность. В результате люди становятся способны "разглядеть" влияющие на них идеи и, сформировав к ним свое собственное ответственное отношение, сделать сознательный выбор.
* Выявление предпочтений, поиск уникальных эпизодов - аспектов опыта человека, которые лежат за пределами или противоречит проблемной истории и открывает "двери" в альтернативные истории.
* Создание альтернативной истории - истории, развивающейся в процессе консультирования, основанной на предпочтениях клиента и противостоящей доминирующей истории, поддерживающей влияние проблемы.
* Создание аудиторий для альтернативной истории - истории не существуют в вакууме, они наполнены другими людьми и взаимодействием с ними, создавая жизнеспособную альтернативную историю мы должны позаботится о том, чтобы у нее были свидетели.
* Re-membering - беседа, направленная на пересмотр участия в жизни клиентов Значимых Других, поддерживающих и не поддерживающих предпочитаемую историю.
* Карты нарративной практики - освоение и использование "картирования" нарративных бесед - выделения различных смысловых и структурных уровней в беседе, анализ перехода от уровня к уровню, графическое изображение беседы.
* Как задать хороший Вопрос? - Основное что делает нарративный консультант - задает вопросы. Что такое хороший нарративный вопрос и как его придумать.
* Терапевтическая документация - терапевтические письма, сертификаты, декларации о намерениях, памятки, о том как "работает" проблема и что с ней мой можно делать, описания предпочитаемой идентичности и пр.

Боже, помоги мне быть таким человеком, каким считает меня моя собака.

Если вы хотите, чтобы жизнь улыбалась вам, подарите ей сначала своё хорошее настроение. /Спиноза/

Всякий слышит лишь то, что понимает. /Плавт/

Фрустрация
[лат. frustratio — обман, тщетное ожидание, расстройство, разрушение (планов, замыслов), от frustror — обманываю, делаю тщетным, расстраиваю], психологическое состояние гнетущего напряжения, тревожности, чувства безысходности и отчаяния; возникает в ситуации, которая воспринимается личностью как неотвратимая угроза достижению значимой для неё цели, реализации той или иной её потребности. Сила Ф. зависит как от степени значимости блокируемого действия, так и от близости его к намеченной цели. Реакцией на состояние Ф. могут быть следующие основные типы “замещающих” действий: “уход” от реальной ситуации в область фантазий, грёз, мечтаний, т. е. переход к действию в своеобразном “магическом” мире; возникновение внутренней тенденции к агрессивности, которая либо задерживается, проступая в виде раздражительности, либо открыто прорывается в виде гнева; общий “регресс” поведения, т. е. переход к более лёгким и примитивным способам действия, частая смена занятий и др.

В качестве последствия Ф. нередко наблюдается остаточная неуверенность в себе, а также фиксация применявшихся в ситуации Ф. способов действия. Часто Ф. бывает одним из источников неврозов. Особое значение (прежде всего, с точки зрения прикладных задач) приобретает в современной психологии проблема “выносливости” (стойкости) человека в отношении Ф.
Яндекс.Словари

Мастерство без воображения дает нам полезные вещи, например - плетеные корзины для пикников.
Воображение без мастерства дает нам современное искусство.
/Том Стоппард/

ebullient [ ] ; 1) кипящий; вскипающий, переливающийся через край Syn: boiling 2. 2) а) взволнованный, возбужденный, разоряченный Syn: agitated , hot 1., effervescent б) вызывающий жар, возбуждение ( болезни ) 3) кипучий, полный энтузиазма, энергии Syn: enthusiastic

м Таганская, ул Верхняя Радищевская 19/3, стр.1

11.45
13/09

contentious
1) дискуссионный, спорный
a contentious argument — спорный аргумент Syn: disputable , questionable
2) вздорный; придирчивый; любящий спорить

На самом деле я думаю о другом.
- О чем же? - спросил Чапаев.
- О том, что человек чем-то похож на этот поезд. Он точно так же обречен вечно тащить за собой из прошлого цепь темных, страшных, неизвестно от кого доставшихся в наследство вагонов. А бессмысленный грохот этой случайной сцепки надежд, мнений и страхов он называет своей жизнью. И нет никакого способа избегнуть этой судьбы.
- Ну отчего, - сказал Чапаев. - Способ есть.

"В жизни все _у_с_п_е_х_и_ нужно соотносить с тем интервалом времени, на котором они достигаются; если этот интервал чрезмерно долог, то большинство достижений оказываются обессмысленными в большей или меньшей степени; любое из достижений (во всяком случае, практических) оказывается равным нулю, если отнести его к длине всей жизни, потому что после смерти не имеет значения ничего. Не забыть про надпись на потолке."
Про надпись на потолке я, похоже, безвозвратно забыл. Были времена, когда я изводил по книжке в месяц на такие заметки, и каждая из них казалась полной смысла и имеющей значение, которое непременно будет
востребовано в будущем. Но когда это будущее наступило, записные книжки куда-то делись, за окном пошла совсем другая жизнь"

Точный адрес:
поселок Дубровский, ул.Советская д.8.

На маршрутке:
м.Пражская, дальше маршрутка №609 (останавливается на стороне Электронного Рая), последняя остановка (это примерно 20 минут). Выйти на перекрестке, пройти налево походу движения, второй участок слева, деревянные ворота.

На машине:
внешняя сторона МКАД (31 км) между Варшавским и Каширским шоссе, примерно 2 км после Варшавского ш. - проехать пост ГАИ, линию эл.передач, дальше зеленая шумозащитная стенка, за ней торговый центр "Авто-31", сразу за ним поворот направо, примерно 500 м. до перекрестка, проехать перекресток прямо, 2й участок слева, деревянные ворота.

p.348
"While language is not required for children to store conscious memories, it does play an important part in making memories last - in overcoming the hurdle of infantile amnesia. Even after the basic hippocampal and cortical circuitry is in place, verbal recall is still not fully developed until children evolve a special kind of linquistic skill: the art of narrative. Only when children begin to see the relationship between events, when they can place their own personal recollections in a framework of time, place, and causality, can their memories survive the transition from childhood to later life."
...
By focusing children on the important facts - the who, what, when, where, how, and why issues - parents can teach their children the requisite narrative skills - how to think about events in terms of causality - which is ultimately how we recall facts and events later on.

8 (495) 724 2914
М. Бауманская, Посланников пер. д. 3, стр.5, оф. №2
с 12 до 23.00, суб. с 12 до 20.00
1000 р.

vestigial
1) исчезающий, остаточный 2) рудиментарный

"Все жизненные невзгоды лечатся соленой водой:кровью, потом или слезами"
-- Народная мудрость.

Но потом все же лучше.

При подготовке к серьезному разговору или испытанию, заранее подумать:
"Если бы я мог(ла) взглянуть на это событие из некоторого будущего, спустя какое-то время, чем бы мне хотелось гордиться?
За что я хотела бы мочь себя уважать?
Что я могу сделать, чтобы быть в контакте с этими ценностями и особыми умениями во время этого разговора?"

(с)llynden

http://yartloom.com
ты знаешь о этом проекте. Мне кажется танцующие мамы должны здесь появиться, да и контактников там наших нет почему-то...

“What gives you energy in your life right now?”
This question makes us curious about ourselves. It helps us focus on what we most enjoy, get wrapped up in, lose ourselves in, look forward to.

Inquiry and change happen in the same moment according to the Simultaneity Principle. To put it another way, the future happens in and as a result of the present.

The Poetic Principle suggests that life stories can be rewritten to better fit how clients see themselves in their present or future. Any number of new realities can flow from a reinterpretation of
one’s life story, just as there are any number of potential interpretations of a poem.

The Anticipatory Principle states that a particular dream of the future can guide current behavior in the direction of that future.

Brewster, who was greatly delighted with his new device, named it using the Greek words kalos (“beautiful”), eidos (“form”), and scopos (“watcher”): the beautiful form-watcher.

тел. 589-2048

- Доктор, вот уже пять лет, как я не сплю с женой. - А сколько вам лет? - 65. - Это возраст, батенька, возраст. - А вот соседу 75, он говорит, что ежедневно... - Ну, и вы говорите.

Позвонил друг, поделился восторгом...
Он себе секретаршу искал...
По объявлению явилось чудное мгновение.
На все вопросы хлопало ресницами утвердительно, пока друг не спросил:
- А как у вас обстоят дела с экселем?
- Мне эксель велик. Я обычно эски ношу.

Музыка - Венгерская народная

Я пушистый беленький котёнок
Не ловил ни разу я мышей
И где бы я ни появился,
Где бы ни остановился,
Слышу от больших и малышей: "кис, кис..."

Меня по спинке гладят то и дело
И накормить конфетами хотят,
Но мама брать конфеты не велела
Конфеты портят зубы у котят

А вчера я влез в трубу печную
И потом отправился домой,
Но где бы я ни появился
Где бы ни остановился,
Слышу я повсюду окрик злой: "брысь, брысь!"

Старушки на меня глядели строго,
Шофёры нажимали на гудки: "бип, бип!"
И перед школой с криками дорогу
Перебегали мне ученики.

Два часа я плакал от обиды,
Но пошёл весенний тёплый дождь.
И в чём причина я не знаю,
Но опять меня ласкают.
До чего же всё же мир хорош.

. Само намерение, даже личное, оно с желанием ничего общего не имеет. Желание – это эмоциональная реакция на неполученное… ну как сказать – аааааа, вот такое, дааай, Ивааан… чего дай, чего… ну или просто, хлеба дай... Вот. Намерение вообще не связано с желанием, никакого желания не возникает. Намерение – это акт, который приводит к тому, чтобы необходимое, намереваемое свершилось. Естественно, речь идет о правильном использовании этого, во внутренних вещах, а не о том, чтобы Сидоров пошел к какому-нибудь Петрищеву и сделал там еще что-то с кем-то. Это относится к внутренним вещам. Весь джихад происходит внутри, это не изменение чего-то внешнего. Так вот, намерение и сознание в этом смысле это тождественные вещи, потому что высшая часть намерения, то есть то, из чего все возникает – это и есть та высшая часть сознания, которая в душе, в сознании человека существует. То, ради чего наращивается все остальное. И внешние проявления этого – сила там, ум – они вначале никак не связаны, но они могут помочь тому, чтобы слить эти две глубокие вещи.

В той же самой школе Дон Хуан говорил, что вообще целью всего является очищение звена, связывающего человека с намерением с большой буквы.

И повторю ту мудрость, которую изрекла мама одного СОВЕРШЕННО беспроблемного карапуза. Она сказала: "Просто кому-то повезло и ребенок спит сам, а кому-то не повезло и он сам не спит, вот и все, при этом многие родители детей из первой категории считают это своей заслугой, а из второй - своей виной. На самом же деле никого не возможно научить или заставить, они такие, какие есть, остальное - иллюзия."

[...]когда вы в этом потоке, тогда не существует вопроса выбора, потому что вам не из чего выбирать, нет выбирающего, никто не выбирает. Вы растворены во всем, растворены не в том смысле, что вы исчезли как индивидуальность, а исчезла та ваша часть, у которой возникал вопрос выбора.

[...]Вот когда ваша энергия соединяется с этой энергией повсюду, тогда нельзя сказать, что ваши личные интересы существуют, вы перестаете быть личностью в смысле таком, социальном. Суфии говорят, что у такого человека нет выбора, оттого, что он становится абсолютно свободным. Это звучит как парадокс, но это точно так. Потому что если вы очень гармоничны, вам нечего выбирать, чего вам выбирать-то. Вы выбираете, когда есть выбор, колебание – то или это сделать, но если вы абсолютно в потоке плывете, а это и есть свобода, несвобода – это некие внутренние якоря, относительно которых вы как бы на месте, относительно потока. И вот приделываясь к ним, этим внутренним якорям, вы и выбираете, но когда вы целиком течете в этом движении, выбора нет, вы свободны, вы ни за что не держитесь. Не держитесь за то, относительно чего нужно делать выбор.

[...]Вот когда ваша энергия соединяется с этой энергией повсюду, тогда нельзя сказать, что ваши личные интересы существуют, вы перестаете быть личностью в смысле таком, социальном. Суфии говорят, что у такого человека нет выбора, оттого, что он становится абсолютно свободным. Это звучит как парадокс, но это точно так. Потому что если вы очень гармоничны, вам нечего выбирать, чего вам выбирать-то. Вы выбираете, когда есть выбор, колебание – то или это сделать, но если вы абсолютно в потоке плывете, а это и есть свобода, несвобода – это некие внутренние якоря, относительно которых вы как бы на месте, относительно потока. И вот приделываясь к ним, этим внутренним якорям, вы и выбираете, но когда вы целиком течете в этом движении, выбора нет, вы свободны, вы ни за что не держитесь. Не держитесь за то, относительно чего нужно делать выбор.

Вы используете ваше тело вместо того, чтобы быть этим телом. - Фредерик Пёрлз

Москва. Зима. Снег. Мальчик играет в футбол. Вдруг звон разбитого стекла.
Выбегает дворник, суровый русский дворник с метлой и гонится за мальчиком.
Мальчик бежит и думает: "Зачем, зачем все это? Зачем весь этот имидж
уличного мальчишки, весь этот футбол, все эти друзья? Зачем??? Я уже
сделал все уроки, почему я не сижу дома на диване и не читаю книжки
своего любимого писателя Эрнеста Хеммингуэя?"

Гавана.Эрнест Хеммингуэй дописывает очередной роман и думает: "Зачем,
зачем все это? Как все надоело, вся эта Куба, эти бананы, этот тростник,
эта жара, эти кубинцы!!! Почему я не в Париже, не сижу со своим другом
Андре Моруа в обществе прекрасных куртизанок, попивая утренний апперетив
и беседуя о смысле жизни?.."

Париж. Андре Моруа, поглаживая бедро прекрасной куртизанки и попивая
утрений апперетив думает: "Зачем, зачем все это? Как надоел этот Париж,
эти грубые французы, грязные мароканцы, эти тупые куртизанки, эта эйфелева
башня, с которой тебе плюют на голову! Почему я не в Москве, где холод,
снег, не сижу со своим лучшим другом Андреем Платоновым, и не беседую
о смысле жизни?"

Москва. Холод. Снег. Андрей Платонов. В ушанке. С метлой. Гонится
за мальчиком и думает: "Бля, догоню, убью на хуй!"

"Милиционер ловит женщину с рыболовными снастями в зоне где рыбалка запрещена
-Мем я вынужден вас арестовать за рыбалку в неположенном месте
-Но я ведь не рыбачила?
-Но снаряжение имеется.
-Тогда я вынуждена подать на вас в суд за изнасилование
-Но ведь я вас не насиловал?
-Ну снаряжение имеется"

ebb and flow — прилив и отлив
Syn: reflux

"Стратегия - это не планирование того, что мы будем делать завтра, а обдумывание сегодняшних действий для достижения желаемого завтра" (Питер Друкер).

<Не преувеличивай! Ты не микроскоп. — Эмиль Кроткий>
Учитесь преуменьшать, а не преувеличивать свой проблемы. Для нашей психики, которая сама в этом деле ничего не смыслит, лучше слышать, что проблема пустяковая, нежели гигантская. И вместо того чтобы думать: «Моя жизнь не имеет смысла», думайте, что его лишены ваши проблемы.

<Существует тест для определения того, закончена ваша миссия на земле или нет. Если вы еще живы, значит, не закончена. — Ричард Бах>

<Опыт - это та чудесная штука, которая позволяет вам узнать ошибку, когда вы ее повторите. — Франклин Джонс>

ubiquitous [ju(:)bikwites] - вездесущий; повсеместный Syn: omnipresent, general

inoculate [ ] 1) делать (профилактическую) прививку ( against, with - от чего-л. ) If you are travelling to a tropical country, you ought to be inoculated against/with yellow fever. — Если ты собираешься в тропическую страну, нужно сделать прививку от желтой лихорадки. Syn: vaccinate

godiche 1. глупый, придурковатый; неловкий, неуклюжий 2. , простофиля; растяпа

groggy [ ] ; 1) любящий выпить, пропустить рюмочку; хмельной He wasn't the least groggy. — Он был абсолютно трезв. 2) а) слабо или нетвердо стоящий на ногах ( о человеке хмельном или после болезни ), неустойчивый, пошатывающийся ( о боксере после нанесенного ему удара ); припадающий на передние ноги ( о лошади ) He's still a bit groggy after illness. — Он не совсем еще отошел после болезни, он еще довольно слаб. I feel a kinda groggy. — Че-то меня пошатывает. б) шаткий, непрочный; расшатанный ( стол и т.п. ); ( тж. перен. раз - о делах, ситуации и т.п. ) The chair was getting groggy at the joints. — Стул начинал расшатываться. The things are getting groggy. — Дела вот-вот совсем расклеятся.

… женщину легко заставить делать все, что ей хочется.
Марчелло Мастрояни

Данные говорят в пользу того, что через линии развития, или волны, сознания проходят различные линии развития, или потоки (такие как познавательный, моральный, аффективный, потребностный потоки, поток сексуальности, мотивационный поток и поток «я»-идентичности [Gardner, 1983; Loevinger, 1976; Wilber, 1997a, 2000b]). Более того, оказывается, что у любого отдельно взятого человека некоторые из этих линий могут быть высоко развиты, некоторые плохо (или даже патологически) развиты, а некоторые не развиты вообще. Общее развитие, если кратко выразиться, есть весьма неравномерное предприятие!

Причина, по-видимому, состоит в том, что многочисленные линии развития до определённой степени представляют собою независимые модули, и эти модули могут развиваться и развиваются относительно независимыми способами (но не абсолютно независимо).[[6]] Каждый из этих модулей, вероятно, развился в виде ответа на ряд специфических заданий (например, познание внешнего мира, потребности и желания в различных внешних средах, лингвистическая коммуникация, механизмы высвобождения сексуальных импульсов и т. д.). Имеется необычайно больше количество теоретических и исследовательских данных по модульному принципу организации (выступающих и за, и против), хотя он в общем принимается в психологической литературе.[7]

Согласно совокупности исследовательских данных человек может находиться на относительно высоком уровне развития в некоторых линиях (например, когнитивная), умеренном — в других (например, моральная) и всё же низком — в третьих (например, духовная). Таким образом, в общем развитии отсутствует какая-либо линейность. Это сугубо индивидуальный и идиосинкратический процесс (даже если многие линии развития и развёртываются в определённой последовательности).

Однажды американский физик-экспериментатор Р. Вуд, довольно эксцентричный человек, любитель всяких острых ощущений (по другим источникам - это было Олдос Хаксли, известный исследователь воздействия мескалина на сознание), решил проделать на себе рискованный опыт - испытать действие наркотика. С большим трудом раздобыв опиум, он накурился этого зелья и вскоре впал в забытье. Придя через некоторое время в сознание, он вспомнил, что, находясь в одурманенном состоянии, напал на какую-то чрезвычайно глубокую и важную научную идею, но на какую именно - начисто вылетело из головы. Тогда Вуд решил повторить опыт в надежде, что ему посчастливится вновь обрести ускользнувшую мысль. И действительно, как только начало сказываться действие опиума, забытая мысль не замедлила возникнуть в уме ученого. Чувствуя, что сознание вот-вот покинет его, Вуд сумел в последний момент сконцентрировать волю, записать идею на бумажке и впал в беспамятство. Очнувшись, он с ликованием подумал об удачном исходе столь трудного и опасного опыта и, дрожа от нетерпения
и пережитого, поспешил развернуть бумажку с драгоценной записью. На ней он прочел: "как бы ни был велик банан, кожура еще больше".

«Большая или меньшая степень уважения, питаемая к автору, зависит от большего или меньшего сходства его идей с идеями читателя.»
Гельвеций

"У полосатого удава и детеныши в полоску"
африканская пословица

«Сколько мы перемучались из-за того, что не случилось, но лишь могло бы случиться»
Томас Джефферсон

The golden rule is that there are no golden rules.

George Bernard Shaw

Если хочешь подумать о чём-либо, лучше всего думать об этом так, как думает оно само.

Грегори Бейтсон

Динамичный работник = вечно где-то шляется
Обладает представительскими навыками = классно врет
Коммуникабелен = много треплется по телефону
Относится к работе как к главному приоритету в жизни = такой урод, что даже бабу найти не может
Общителен = поддерживает каждую пьянку
Самостоятельный работник = никто вообще не знает что он делает
Быстро думает = всегда наготове отмазки
Обладает взвешенными суждениями = не принимает решений
Рационально подходит к сложным задачам = умеет спихнуть сложную работу на других
Проявляет внимание к деталям = копуша
Имеет навыки лидера = на совещаниях орет громче всех
Обладает чувством юмора = знает много похабных анекдотов
Ориентирован на служебный рост = ради карьеры готов на любую подлянку
Верен интересам компании = такой осел, что работу больше нигде найти не может
Стремится к повышению = угощает сотрудников пивом
Представляет большую ценность для компании = как правило является на работу вовремя
Спокойный характер = спит на рабочем месте

Буллеты:
...
...
...

Тире:
 —

Il faut deux ans pour apprendre à parler et toute une vie pour apprendre à se taire.

Le chemin du devoir est toujours proche, mais l'homme le cherche loin de lui.

Gouverne-toi bien pour gouverner le monde.

Le malheur n'entre guère que par la porte qu'on lui a ouverte.

Une méthode fixe n'est pas une méthode.

I do my thing and you do your thing.
I am not in this world to live up to your expectations,
And you are not in this world to live up to mine.
You are you, and I am I,
And if by chance we find each other, it's beautiful.
If not, it can't be helped.
Friedrich Salomon Perls (1969)

“Whenever anything is being accomplished, I have learned, it is being done by a monomaniac with a mission.” —Peter Drucker

"Я заметил, что если в этом мире что-то делается, это делается маньяком с миссией". - Питер Дракер

An adventure is only an inconvenience rightly considered.
An inconvenience is only an adventure wrongly considered.
G.K. Chesterton

Try not to become a man of success but rather to become a man of value.

Everything that is really great and inspiring is created by the individual who can labor in freedom.

Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen.

Everything should be made as simple as possible, but not one bit simpler.

The significant problems we have cannot be solved at the same level of thinking with which we created them.

Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted.

When you look at yourself from a universal standpoint, something inside always reminds or informs you that there are bigger and better things to worry about.

You see, wire telegraph is a kind of a very, very long cat. You pull his tail in New York and his head is meowing in Los Angeles. Do you understand this? And radio operates exactly the same way: you send signals here, they receive them there. The only difference is that there is no cat.
The hardest thing in the world to understand is the income tax.

“Style is knowing who you are, what you want to say and not giving a damn.”
Gore Vidal

Идет суд.
Cудья:
- Вы знаете этого человека?
Подсудимый:
- Нет
Судья:
- А почему он у вас в друзьях на "однокласcниках"?

***
Посмотри всю рекламу на первом канале и собери фильм 'ирония судьбы. продолжение'

Steps in process of change:
1. Notice what you're already doing (breath, yield)
2. Accept what you're doing (yield)
3. Know where you want to go (reach, expansion)
4. Let your whole body be involved into the process
5. Tune it to your emotions
6. Tune in to the space around you

Свяжись с нами по следующему номеру телефона:
8(495) 787 0986

Dance critic Marcia B. Siegel writes of Bartenieff, "Irmgard thought in global terms, holistic
terms. She thought mind, body and action are one, that the individual is one with the culture, and function with expression, space with energy, art with work with environment with religion. When you spent a lot of time around her you could get pretty confused and have to go sort things out by yourself, but you could never again see the universe as a collection of isolated particles."

“I have often seen individuals simply outgrow a problem which had destroyed others. This outgrowing was soon to consist in a new level of consciousness. Some higher or wider interest arose on the person’s horizon, and through this widening of his view the insoluble problem lost its urgency. It was not solved logically in its own terms, but faded out when confronted with a new and stronger life tendency.” --Carl Jung

"If you want to be miserable, think about yourself, about what you want, what you like, what respect people ought to pay you and what people think of you."
Charles Kingsley

"Somewhere in your organization, groups of people are already doing things differently and better. To create lasting change, find these areas of positive deviance and fan the flames." —Richard Pascale & Jerry Sternin, "Your Company's Secret Change Agents," Harvard Business Review

Pessimist: One who, when he has the choice of two evils, chooses both.
- Oscar Wilde

Однажды ученик спросил своего учителя: «Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?» Вот что в ответ рассказал ему учитель: «Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: «Кто ты?» - и услышишь в ответ с разных сторон: «Кто ты? Кто ты? Кто ты?».
Однажды в эту залу забежала собака и в изумлении застыла посередине – целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай. Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями».
«Теперь ты видишь, - закончил учитель, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир – это лишь большое зеркало»...

В последнем номере русского Esquire (стр. 78) — дивный социологический эксперимент.
Остановили 14 проезжающих мимо машин, сфотографировали водителей и задали им по два вопроса каждому.
Используют ли они ремень безопасности, и есть ли у них в машине икона.
Икона сыскалась в 14 машинах из 14. Ремнём пристёгивался один из тех же 14.
От комментариев редакция журнала воздержалась. Воздержусь и я.

"Чтобы привлечь внимание аудитории, вы должны поделиться с людьми своей увлеченность. ... Сначала вам нужно "загореться" самому и включить эмоции. Но чтобы включить эмоции, нужно вспомнить о своих недостатках и включить сначала их.
Выявите свои недостатки и примите их.
стр. 196